真陽藏于腎中，來之先天，為性命之本,陰陽維系相抱而陰平陽秘。再者，這陰，為有形的物質(zhì)，體內(nèi)的津液，血液，等營養(yǎng)物質(zhì)，只有在陽氣的鼓動(dòng)傳送之下，維持入體的生命運(yùn)動(dòng)。一旦這平衡被打破，陰陽失于平衡，疾病由此而生。這是中醫(yī)對(duì)陰陽的淺釋。

　　回到正題，為何氣虛會(huì)發(fā)熱，陽虛會(huì)發(fā)熱?我們?cè)趯W(xué)醫(yī)的過程中，學(xué)習(xí)到了李東垣的脾胃論，對(duì)氣虛發(fā)熱，陽陷于陰，為發(fā)熱原因，百思不得其解?當(dāng)我們學(xué)習(xí)到鄭欽安的潛陽封髓丹，對(duì)腎虛陽浮的發(fā)熱，也沒名其妙?從證狀上看，明為腎氣虛而寒，反見發(fā)熱?又不同于朱丹溪的陰虛發(fā)熱?朱丹浮論述的是舌紅口干而瘦，陰虛于下而陽熱升騰的陰虛陽亢。鄭欽安所述，陰陽失于維系，雖陽浮而熱，而見腎中陽氣也虛，與陰虛陽亢的機(jī)理又不相同。

　　經(jīng)過觀察體驗(yàn)，漸有所悟，今試述之。我人的生活飲食失節(jié)，貪涼飲冷，現(xiàn)社會(huì)的空調(diào)，生病時(shí)的大量吊液，損傷了陽。饑餓勞役，熬夜等耗傷了氣，由于這陽與氣的減弱，這體內(nèi)的陰性物質(zhì)，得不到正常的運(yùn)送排泄，郁積于體內(nèi)，在病理上，我們稱為痰飲，濕濁，瘀血。包括現(xiàn)代的高血糖，高血脂。而這些物質(zhì)，對(duì)我們身體不利，故稱之為陰邪。

　　人體本身有很好的自我調(diào)節(jié)的機(jī)能，為了達(dá)到排除陰邪的目的，身體本能的蓄積發(fā)動(dòng)身體的陽氣，，以驅(qū)陰邪。但陰邪乃有形之物，并不能一鼓作氣的被清除，陽氣需蓄積到一定的力量，才有力量驅(qū)邪外出，在這蓄積期間，產(chǎn)生了熱象，如發(fā)熱，口瘡，眼紅，齒痛，耳痛等上焦熱象。也向我們敲了警報(bào)，身體有病了，要及時(shí)治療了.聽以在這骨節(jié)眼上,要正確認(rèn)清病機(jī),一方面加強(qiáng)身體內(nèi)部陽氣的動(dòng)力,一方面要掃除蓄積無用的陰邪,使陽氣溫煦宣發(fā),陰平陽秘,身體趨于常態(tài).

　　從上面的認(rèn)識(shí)上理解,這氣虛發(fā)熱,不外是氣虛脾弱,濕郁為內(nèi)在因素.這陽虛發(fā)熱,不外是陽氣受陰邪的阻遏,陽氣與陰邪抗?fàn)幩霈F(xiàn)的上熱下寒的病機(jī).而在程度上,氣虛發(fā)熱和陽虛發(fā)熱,只是稍有輕重而己.有了這樣的認(rèn)識(shí),更正確的了解了,氣虛發(fā)熱會(huì)用黨參黃芪甘溫除熱,陽虛發(fā)熱,用附子,干姜退陰火的機(jī)理.再從病理上,再進(jìn)一步,認(rèn)識(shí)了肝的疏調(diào),,脾氣的健運(yùn),各盡其用,共同參與,使陰陽各盡其位,氣血流通,升清降濁,這許多疑難之病,自可迎刃而解.