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湘西民族中醫(yī)院

       湘西土家族苗族自治州民族中醫(yī)院坐落在湖南省西部邊陲新興城市吉首市人民... [ 詳細(xì) ]

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春來(lái)養(yǎng)生注意啥

時(shí)間:2012-11-09 15:23來(lái)源:求醫(yī)網(wǎng)

  春天,因?yàn)槠つw腠理疏松,邪氣易侵入人體,稍有不適,邪氣就會(huì)入里化熱。大家要加強(qiáng)防范。

  古人認(rèn)為大自然中的陰陽(yáng)是交互變化的,要想健康,就要順應(yīng)這種陰陽(yáng)變化。春天,白天開(kāi)始逐漸變長(zhǎng),陽(yáng)光也越來(lái)越充足,陽(yáng)氣生發(fā);到了秋天,白天開(kāi)始越來(lái)越短,天氣變得寒冷,陽(yáng)氣收藏。這是一年里面的陰陽(yáng)變化,立春以后,我們進(jìn)入了一個(gè)新的階段。

  總的來(lái)說(shuō),春天到了,人們對(duì)氣候感覺(jué)最明顯的應(yīng)該是在南方,真正意義上進(jìn)入春季的應(yīng)該是華南,但是,國(guó)內(nèi)都會(huì)有所感覺(jué)。晚上六點(diǎn)天還沒(méi)黑,這是我在北京的感覺(jué)。

  所以,養(yǎng)生就不能一刀切,不能華南華北都一樣,那就會(huì)出問(wèn)題,所以我談?wù)効偟脑瓌t。

  中醫(yī)認(rèn)為,春季對(duì)應(yīng)肝,所以,這個(gè)時(shí)候應(yīng)注意這方面問(wèn)題。此時(shí),陰虛的人開(kāi)始出現(xiàn)一些病癥,比如很多人出現(xiàn)口腔潰瘍,這是陰虛虛火上炎,或者是虛陽(yáng)浮越,這種陰虛的人,陰液不足,所以在春天比較難過(guò),此即葉天士所謂“能冬不能夏”。古代醫(yī)生診病很重視這個(gè),他們會(huì)根據(jù)節(jié)氣判斷一個(gè)人的病情轉(zhuǎn)歸。此時(shí)肝氣要生發(fā),如同樹(shù)木要生長(zhǎng),但是陰液不足,就沒(méi)有水了,樹(shù)木生長(zhǎng)就會(huì)出問(wèn)題。

  尤其是老年人需要事先預(yù)防,有此類(lèi)征兆的要服用些滋陰的方子。

  除了藥物,我介紹一個(gè)食療方:生地9克,制何首烏9克,豬脊骨一節(jié),在一起熬湯,喝湯吃肉,盡量少放花椒等調(diào)料,只放一點(diǎn)鹽即可,一周可以用兩次。適應(yīng)于陰虛者,一般以舌紅,苔薄,脈細(xì)數(shù)為標(biāo)準(zhǔn),這是陰虛的舌脈,如果同時(shí)有口干,口渴,心煩,手腳心熱(有的夏天熱,冬天涼)更可以判斷。

  這個(gè)食療湯大冷的天不要用,等天氣溫暖了,覺(jué)得自己的汗開(kāi)始多了,就可以用。但不用長(zhǎng)期吃,和做菜一樣,想起來(lái)吃一兩次就行了。生地滋養(yǎng)腎陰,制首烏滋養(yǎng)肝陰,兩者肝腎同養(yǎng),我在開(kāi)方時(shí),每遇到陰虛者,或者擔(dān)心藥物會(huì)傷陰的,都會(huì)加入這兩味藥。

  有人問(wèn),不是春天陽(yáng)氣生發(fā)嗎?為什么會(huì)用滋陰的藥物呢?這就是陰陽(yáng)互生的理論了,陽(yáng)氣生發(fā)要用陰氣做后盾。如果陰不足,陽(yáng)氣就會(huì)出問(wèn)題。

  春天時(shí),天氣雖然變化多端,但是主要是開(kāi)始轉(zhuǎn)暖,人體的腠理變得疏松,此時(shí)要注意防護(hù)。最近,感冒又開(kāi)始流行,主要就是天氣暖,陽(yáng)氣開(kāi)始發(fā)泄,汗出得多了,如果不注意,出門(mén)時(shí)汗沒(méi)有干,結(jié)果就易患感冒。最近,我也感冒了,我用了丹梔射郁湯加減,用了兩天,把邪氣解掉。我體會(huì)到,一旦有了感覺(jué),就要第一時(shí)間處理,不能由著邪氣深入。

  所以,春天時(shí)要注意,因?yàn)槠つw腠理疏松,邪氣易侵入人體,稍有不適,邪氣就會(huì)入里化熱。大家要加強(qiáng)防范。

  《黃帝內(nèi)經(jīng)》里面說(shuō),春三月,要“生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應(yīng),養(yǎng)生之道也?!边@是古人的人與天地相參的思想,春天萬(wàn)物生發(fā),此時(shí)人也應(yīng)該順應(yīng),要保護(hù)生發(fā)之性,不能戧逆,實(shí)際上,這也是一種養(yǎng)心的方法,按照這種思路去做事兒了,我們的心境一定是舒暢的:賞賜別人,不罰;保護(hù)生命,不殺。這種愉悅的狀態(tài),可令肝氣舒暢,也是養(yǎng)生的較好狀態(tài)。所以,古人雖沒(méi)有直接說(shuō)養(yǎng)心,但用了一些行為方式來(lái)說(shuō)明。(本期博主:羅大倫 中醫(yī)博士)


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