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漯河市中醫(yī)院
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西醫(yī)“肝病”與中醫(yī)“肝火”的聯(lián)系與區(qū)別
時(shí)間:2012-11-07 13:17來(lái)源:求醫(yī)網(wǎng)
“醫(yī)生,我有高血壓,經(jīng)常口干舌躁、感覺(jué)肝火旺,是不是肝功能不好?”經(jīng)常聽(tīng)到患者這樣問(wèn)我,同時(shí)抱怨自己覺(jué)得肝不好,可是又不知道吃什么藥,聽(tīng)說(shuō)所有的藥都要經(jīng)過(guò)肝臟代謝,會(huì)不會(huì)吃藥更加重肝臟負(fù)擔(dān)呢?
肝火是肝陽(yáng)的表現(xiàn)形式,“水火者,陰陽(yáng)之征兆也”。氣屬于陽(yáng),肝氣就是指肝的陽(yáng)氣,通俗地說(shuō)就是功能的外在表現(xiàn)。它在正常狀態(tài)下是維持肝臟各項(xiàng)功能的原動(dòng)力。
肝火旺是指肝氣亢盛之熱象,多因七情過(guò)極、肝陽(yáng)化火或肝經(jīng)蘊(yùn)熱所致??杀憩F(xiàn)為肝臟之熱,又可表現(xiàn)為肝經(jīng)之熱。肝為“將軍之官,罷極”,“體陰而用陽(yáng)”,若肝火旺盛,可見(jiàn)頭暈、面紅、目赤、口苦、急躁易怒、舌邊尖紅、脈弦數(shù),甚或昏厥、發(fā)狂、嘔血等。
具體表現(xiàn)在以下幾方面:
1 肝火上炎:是指肝火病癥中表現(xiàn)為上部有熱象或具有上沖性特點(diǎn)者,如頭暈、目赤、口苦、急躁易怒、舌邊尖紅,甚或昏厥、發(fā)狂、嘔血等。中醫(yī)認(rèn)為火有“火性炎上
終于能忙里偷閑的把自己想說(shuō)很久的話(huà)寫(xiě)成文字:傳統(tǒng)中醫(yī)所說(shuō)的肝與現(xiàn)代西醫(yī)學(xué)所說(shuō)的肝大相徑庭,此肝非彼肝。
中醫(yī)所指的肝,遠(yuǎn)比現(xiàn)代西醫(yī)學(xué)的肝范圍更廣
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的肝,是指解剖意義上的一個(gè)器官——兩片重達(dá)1.5公斤,沒(méi)有神經(jīng),默默工作的肝臟,是人體單獨(dú)可以再生的器官。而大部分的肝病是沒(méi)有癥狀的,這也就是醫(yī)生稱(chēng)肝病為“最大的隱形殺手”的原因,所以不可不慎。
中醫(yī)的“肝”,則不只是肝臟而已,還包括與“肝”相關(guān)的各種表現(xiàn)。
中醫(yī)典籍記載,肝為將軍、統(tǒng)帥,負(fù)責(zé)謀慮、思考,管理身體各部門(mén)運(yùn)作(這話(huà)說(shuō)出來(lái)可能又要遭受很多“科學(xué)家”的抨擊,但是我還是選擇寫(xiě)在這里,向大家還原中醫(yī)學(xué)的肝的“本來(lái)面目”。有點(diǎn)類(lèi)似西醫(yī)學(xué)中的自主神經(jīng)系統(tǒng),像昡暈、中風(fēng)等,在中醫(yī)里都被歸類(lèi)成肝系疾病。
在中醫(yī)理論中,肝主要負(fù)責(zé)藏血和疏泄。藏血是儲(chǔ)存身體的養(yǎng)份,疏泄則是指身體的疏通調(diào)節(jié)(新陳代謝)功能。
朋友們可以把肝理解為一個(gè)物流中心,負(fù)責(zé)管理身體各種物質(zhì)的流通及運(yùn)輸;情緒、睡眠、飲食甚至藥物等,均會(huì)影響肝的疏泄功能。
一般所說(shuō)的“肝火旺盛”、“肝陽(yáng)上亢”,就是疏泄功能過(guò)度亢奮的表現(xiàn)?!案位稹表樦蔚慕?jīng)脈一路蔓延:頭暈、失眠、口干、耳鳴,眼睛干澀、頭痛、甚至肝炎及更嚴(yán)重的兵變就一一出現(xiàn)了。
因此中醫(yī)所謂保肝養(yǎng)肝,基本就是改善身體環(huán)境,維持正常的疏通調(diào)節(jié)功能,以增強(qiáng)對(duì)抗疾病的能力。
“減輕肝臟負(fù)擔(dān)”這一中心思想,是現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)和西醫(yī)學(xué)共同認(rèn)可的保肝養(yǎng)肝原理,私以為,要做好這一點(diǎn)。中醫(yī)比之西醫(yī),更為擅長(zhǎng)。
中醫(yī)護(hù)肝:首要保證情緒平穩(wěn)
“怒則傷肝”,情緒起伏過(guò)大,很容易影響到肝。
五行理論中,肝屬木,木喜調(diào)達(dá)。實(shí)際上,我們確實(shí)可以把肝想象成一棵樹(shù),樹(shù)木喜歡自由、無(wú)拘無(wú)束,因此,養(yǎng)肝首重情緒調(diào)節(jié)、心情愉快;平穩(wěn)的情緒和生活,開(kāi)朗的個(gè)性,不太重的得失心,都是保肝養(yǎng)肝的重要手段。
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